Z3 compact alıyorum bi iki güne. İlk şarjı ne kadar yapmak gerekir?

daha önce adresinin güzel olması ve gmail tabanlı olması nedeniyle bir e-posta adresi almıştım.

daha sonra o hesaba şu mesaj geldi: giris.istanbul.com support.google.com

bu mesaj o siteye mi özel yoksa tüm gmail tabanlı e-posta hesapları mı kapatılıyor?

chrome'da bir sorun var tam olarak anlamadım. kasıyor, yanıt vermiyor diyor kapanıyor sonra geri açılmıyor. Explorerla googledan baktım ama biir çözüm bulamadım. Çözümü bilen var mı?

pdf halinde bir e-kitap indirdim ve istediğim sadece fosforlu kalemle bazı kısımları vurgulamak ancak korumalıymış galiba. bu korumayı aşarak yazıların altını çizmemi ya da vurgulamamı sağlayacak bir yol var mı? teşekkürler.

Gunaydin gencler,

ipad2'yi ios8.3'e guncelledim ama gorunurde siri yok. Destekleniyor gozukuyordu ama nerededir bu meret bileniniz var mi?

Selam teknoloji canavarlari,
elimizdeki pc budur :support.hp.com
kendisinde 4 gb toplam ram var. ben buna su linktekinden:www.amazon.com
2 tane takmayi planliyorum, ama sorun olur mu olmaz mi anlamadim. Bi bilen seyediverse?

Bugün Muslera kurtarışı yaptı 45+2'de derin bir oh çekip tribünden iç kısıma gidip bir çay alayım dedim. Tabii sıra o biçim. Neyse kavga dövüş çay almaya çalışıyorum arkamdan hatunun biri çay kaç lira diye sordu? cevap verdim falan. bir iki bir şeyin daha fiyatını sordu. neyse..

Arkamda duruyor isterseniz dedim 2 tane söyliyim. beklemeyin. neyse çayı aldım verdim iyi seyirler diledik birbirimize.. döndüm çayımdan yudum alarak uzaklaşıyorum hatunla dönüp birbirimize bi daha baktık. Orda tanışıp muhtabbet etmek isterdim. karşı tarafın da bunu isteyebileceğini anladım son bakışından ama olmuyor. Defalarca böyle anlar yaşıyoruz ama o adımı atamıyoruz. Niye olmuyor lan?

merhaba,

windows 7 için konuşuyorum.

istiyorum ki ses kulaklıktan gelsin normalde. hoparlör de kulaklık da sürekli takılı olacak. hoparlörün üstündeki butona basıp açtığım zaman ise ses kulaklık yerine hoparlörden gelsin.

bu nasıl ayarlanır?

teşekkürler...

..pasaport hakkını verebilecek birini arıyorum. telefon 8 nisanda bir tanıdıkla gelecek ama onun pasaport hakkı yok. benim de tam o gün 60. gün oluyor türkiye'ye gireli. var mı ilgilenebilecek son bir ayda türkiyeye girmiş pasaport hakkı bulunan biri?

sorum "ben türküm" diyenlere

türk olmak üstünlük müdür? türk olmak gurur duyulacak bir şey midir?

evet ise niçin?

hayır ise niçin?

1)birini aşağılamak, itibarsızlaştırmak için ermeni, yahudi, arap, vs. diye itham edilme konusunda ne düşünüyorsunuz?

2)ermeniler, yahudiler, araplar vs gerçekten hakaret öznesi olacak kadar aşağılık mahlukatlar mı yoksa bunu hakaret olarak kullananlar mı yavşağın önde gidenleri?

3)kürtlük mevzusunu da aynı çerçevede değerlendirebilir miyiz?

not: düşüncelerinizi merak ediyorum, istediğiniz sorulara cevap verebilirsiniz

arkadaşlar watchout sistem ile bir sunum hazırlayacağım. Burada ekranı rahat kullanmak için perdeye watchout projeksiyon ile bir film yansıtacağım. Bu filmi background olarak kullanmak istiyorum. Dolayısıyla bunun üzerine background'u transparan bir powerpoint sunum hazırlayabilir miyim? Olur u var mı? görüş ve fikirlerinize açığım:)

şimdi bilet bakıyorum 4-5 gün sonrasına 150 lira falan ama normalde 80 olurdu bu fiyat. yani daha önceden çok 80 e aldım. bu fiyat düşer mi yoksa devam eder mi böyle.

dün ayın 1'i idi ve ödeme günüydü. aklıma hiç gelmedi. bugün yatırsam ne gibi eksileri olur? yani bir şeyler değişti mi? mesaj geldi. ek bi hesap açıp eğer ödenmezse direkt oradan ödüyorlar sanırım. bilgili arkadaş yönlendirebilirse çok sevinirim.

sizce görünüş olarak gelmiş geçmiş en agresif araba hangisidir? capsler konuşsun :)

Olm acı acı güldüm amk ya.


Bir başlıkta arkadaşın biri cv'ye ekşisözlük yazarı olduğunu cv'sine yazdığından bahsetmiş.

olm çok çok özür dileyerek, nasıl bir kafadasınız abi siz. Sikindirik bir sözlük nasıl bu kadar hayatınızın merkezi oluyor, nasıl övünülecek bir durum oluyor. Lan, CV'ye yazmak nedir? olm hayatınız yok mu lan sizin, manyak mısınız siz. hayret yav, gerçekten hayret. 1999'da üye oldum ekşisözlük'e, hala duruyor üyeliğim yazıyorum arada, şu birinci nesil dedikleri naneden. Sikimde değil, hiç olmadı. Hayatta daha önemli şeyler olduğunu düşünüyorum.

Aslında genel anlamda da umrumda değil, kim nasıl yaşıyorsa yaşasın, ama yine de abi, acı acı güldüm dedim ya, hakikaten üzülüyor insan. Yani, ne bileyim lan. Hay allah ya. Üzücü.

Neyse lan, kusura bakmayın vallahi, anlayışsız oldum galiba biraz.

Not: donut canavarının uyarısıyla editledim, kişiyi ve başlık linkini sildim. kusura bakmasın ilgili kişi.
Öpüyorum.

Çalıştığım kurumun ürettiği ürünler için gerekli olan EAN13 ve ITF14 barkodlarını bir reklam şirketine yaptırıyoruz. Her ürün için 3 haneli bir numara veriyorum (sırayla), firma bana barkodu ve dijital barkod filmini gönderiyor.

Bu barkodları tamamen kendim yapmak istesem, (kayıt falan gerekiyorsa bir yere kayıt işlemleri, barkodun çizilmesi vs) neler gerekir? Bu firmalar nasıl bir yazılım kullanıyorlar?

Teşekkürler

Merak ediyorum. Ben çok mu sıradan bir kullanıcıyım mesela?

Kullanım alışkanlıklarınız ve telefonunuzun marka/modeli ile yazarsanız sevinirim.

- Mail
- Whatsapp
- İbb Trafik (benim için çok önemli)
- Yandex navigasyon (çok önemli)
- Online HGS dolumu
- Mobil bankacılık
- Birkaç haber aplikasyonu
- Ve en önemlisi not almaya falan üşenen biri olduğumdan gideceğim yerlerin adresine internetten bakıyorum. Veyahut herhangi bir bilgi lazım olduğunda (mesela gideceğim restoran, müze vb. saat kaça kadar açıkmış vs. gibi, yolda aniden lazım olan bilgilere bakıyorum).
- Canım sılıldığında da sözlük, duyuru, ara sıra youtube vs.

iPhone 5s

40 tl bayılacağımı maximum kart çıkarsam, işimi gördükten sonra da kapatsam nasıl olur?

7 haziranda oy verme saatleri ne olur? geçen sene 17:00'de bitmişti, yaz saati diye bir değişiklik olur mu?

Selamlar;
1258 adet carinin yanına 83 tane kodu getirmek istiyorum.
Cari
a
b
c
d

Stok Kodları
w
x
y
z


buna göre a carisinin yanında w,x,y,z olsun, sonra b nin yanında tamamı olsun istiyorum. makro dışında bildiğiniz birşey varsa o da olabilir.

Daha önce bahsetmiştim, facebookumda üniversiteden bi arkadaşım var. Çocukla okul boyunca aramız süperdi, bana hep yardımı dokundu, geçenlerde yolda gördüm sarıldı öptü filan ama bu elemanın facebook paylaşımları hardcore nefret ve devamlı manipülasyonlar içeriyor. Her yazısında altına yazıp kavga etmemek için kendimi zor tutuyorum. Bu gerekçeyle sosyal medyadan adam silmeye karşı olduğum için bu zamana kadar kontrol ettim kendimi ama son yazdıkları beni artık çileden çıkardı.

Örnekler şu şekilde:

"Bir ilkokul kitabı...İşte kemalistler yavrularımızın beynini böyle yıkıyorlar. Sonra bu pisliği beyinden temizlemek için uğraş.Yalancı köpekler.Ulan kim yahudi şapkası fötrü kendi isteğiyle giydi? Şapka kanunu kim çıkarttı? Milletin karısını soydunuz et pazarına çevirdiniz ulan sokakları.Çağdaşlıkmış.Giyim kuşamdaki karmaşa sona ermişmiş.Buna inanıp savunan insan sarığa ve farz olan tesettüre hakaretten dolayı kafir olur.İşte laik sistem milletin imanını böyle çalıyor."

"Allah bu Milleti atatürk belasindan en kısa zamanda kurtarsin. Müslüman bir milleti bu hale getirmek istediler." diye bi video paylaşmış.

"Gezi parkı denen fitneye katılanlar,dolaylı yoldan dahi olsa destek verenler büyük vebal almıştır.Yabancı servislere uşaklık etmiştir ve o günden bugüne akan her kanda payları vardır...Devlet haksızda olsa isyan edemezsin hemşerim.O zaman devletin haksız olduğunu düşünen her topluluğa isyan hakkı doğar."

"İslam'ı sizin ve sizin izinizden gelen hayvanların omuzlarına,kafalarına basa basa hakim kılacağız.Öyleki ya yola geleceksiniz; yahutta korkudan ağzınızı bıçak açmayacak.Birdaha kimsenin imanına saldıramayacaksınız." (yine "laiklere" itafen)

"Dayanamıyosun dimi oğuzum...Tutulmamak elde değil.Ulan ne çekti millet şu laiklerden be.Namussuzların önde gideni bayrak sallayanı hırbolar."

:D Şimdi bütün bu köpeklik, hırboluk, namussuzluk, hayvanlık filan bana da söyleniyor değil mi, Atarükçü bir insan olduğum için. Bu konuyla ilgili önceki duyurumda "silme" diyenler çoğunluktaydı. Artık silmem caiz midir? Hala vicdan yapıyorum sebepsiz yere. Yani aslında güzel günler geçirdik ve bana bizzat bir kötülüğü hiç dokunmadı diye. Ben de onu severdim ama nasıl bu kadar değişebildiğini aklım almıyor.
Biraz kuvvet verirseniz silicem ve yolda gördüğümde yüzüne de bakmiycam.

arkadaşlar iphone 6 elmada kaldı ve açılmıyor.
açma kapama ve home tuşuna beraber bastım olmadı

daha sonra itunse a bağladım .ve güncelle dedim olmadı

tekrar bağlayayım iyunes a dedim ve hata veriyor.

ne yapmalıyım???

Benim internet birden gitti. Sizde durumlar nasıl ? Arkadaş kıyamet gibi bir gün yahu

Vatan Bilgisayar'dan aldığım cep telefonunu servise vermem gerekiyor. Direkt Vatan'a mi götürmem gerekiyor yoksa KVK olsa olur mu? teşekkürler.

sarkıt lamba aldım 3 tane ikea'dan. onları taksın diye elektrikçi çağırsam ne kadar para veririm tahmininizce?

cyborgs are non-human machines. Modeled primarily

on human beings, cyborgs can look like us and try to act like us, but they
can never be us, instead existing as enhanced, sophisticated machines.
However, the cyborg is different in that it is a hybrid of the "only
machine" and human since it is modeled on human abilities and intelligences.
It is the machine that replicates us, causing what Katherine Hayles
(1999) describes as, "terror and exciting pleasures" (p. 285).

aşağıdaki yazıyı azar azar çevirmeye çalışacağım, bana yardım etmek isteyen kimseler anlayabildikleri kısmı çevirebilirse çok mesud olurum.

uzun olduğunu biliyorum, o yüzden başka şansım kalmadı. herkes bir ucundan tutsa diyorum ben çevirdiklerimi ekleyeceğim.


However, the cyborg is different in that it is a hybrid of the "only
machine" and human since it is modeled on human abilities and intelligences.
It is the machine that replicates us, causing what Katherine Hayles
(1999) describes as, "terror and exciting pleasures" (p. 285).
This reverberation between pleasure and terror can be easily established
if we consider, once again, the seemingly benign medical devices mentioned
above. Within a medicalized discourse these prosthetics are seen as
necessary, and even kind, in the face of illness. Using them seeks to
restore human potential. We have a much different reaction if we consider
implanting or attaching such devices to a "healthy" physical body.
In the healthy body such prosthetics become the marker of abjection, the
non-human. This difference in the value that we assign to such devices is
of critical importance for it renders the cyborg body as harmless when its
purpose is to restore the semblance of lost humanity, but as monstrous
when the body is healthy. This construction of the normal/natural body
locates the cyborg as terror and establishes for us the fear we have of the
non-human, when the non-human is not delimited by the restrictions
that the rest of us operate under. Performance artists such as those that we
discuss here use technology to create a cyber body/identity that challenges
the stereotypes associated with abjection.
This oscillation between terror and pleasure can also be seen in
Haraway's work. She writes that the, "cyborg world is about the final
imposition of a grid of control on the planet, about the final abstraction
embodied in a Star Wars apocalypse waged in the name of defense...
From another perspective, a cyborg world might be about lived social and
bodily realities in which people are not afraid of the joint kinship with
animals and machines, not afraid of permanently partial identities and
contradictory standpoints"(1991, p. 154). As Haraway indicates, the
myth of the cyborg blurs several of the intermediary boundaries between
the human and the non-human. The first of these leakages occurs as we
make indistinct the boundaries between human and animal. The second
shift takes place when the differentiations between human/animal and
machine are considered. The third, which Haraway positions as an outgrowth
of the second, consists of the imprecise nature of the boundary
between the physical and the non-physical. The blurring of these boundaries
allows for Haraway's declaration, "so my cyborg myth is about transgressed
boundaries, potent fusions, and dangerous possibilities which
progressive people might explore as one part of needed political work"
(Haraway, 1991, p. 154).
Hayles has noted that Haraway's identification of the figure of the
cyborg locates a space in which traditional boundaries between human
and machine are blurred and leakages occur in both directions. Haraway's
336 Studies in Art Education
Cyborg Pedagogy
argument is even more compelling in that she recognizes that, "cyborgs
are simultaneously entities and metaphors, living being and narrative constructions"
(Hayles, 114). In other words, there is both a materiality, an
embodied presence to the myth of the cyborg, and a metaphorical space
that is created by the narratives that produce the myth. In this sense, the
metaphor of the cyborg creates a conceptual space for performing embodied
subjectivity (Haraway, 1991; Hayles, 1999). Performance art enables
us to use the cyborg metaphor to create personal narratives of identity as
both a strategy of resistance and as a means through which to construct
new ideas, images, and myths about ourselves living in a technological
world. In doing so, the performance of the self as cyborg represents an
overt political act of resistance in the digital age.
Unlike Haraway and Hayles, who struggle to define a posthuman
politics of resistance, other apocalyptic prophets of the digital age are
foretelling the future possibility of downloading human consciousness
into a computer. The idea that the mind and therefore identity represent
disembodied forms of information discounts the corporeal presence of the
body and renders it obsolete. The cyborg myth represents a new paradigm
in the history of embodiment. Whereas prevailing Western European
ontology defines the body's presence as the awareness of its own corporeal
existence, its absence is conceived as the receding of the body, a process of
abandonment while being absorbed in the world outside of itself.
Merleau-Ponty argues against this mind/body split when he claims that
presence and absence are intertwined through enfleshment, a process
where the world is perceived in the body as flesh.
Allucquere Rosanne Stone (1996) writes that, "the physical/virtual distinction
is not a mind/body distinction. The concept of the mind is not
part of virtual systems theory, and the virtual component of the socially
apprehensible citizen is not a disembodied thinking thing, but rather a
different way of conceptualizing a relationship to the human body"(p. 40).
For Stone, the body is mediated through discourse from a variety of texts,
producing a legible body that is separate from the physical body to which
it is attached. However, as she goes on to explain, the legible body is
connected to a specific physical body, and this fusion forms the socially
apprehensible citizen. This separates the mind and body in very different
ways than that typically presented through the Cartesian dualism. Instead
of presenting the mind at the expense of the body, we are confronted with
the differing legibilities of the mind and the body, but we do not attempt
to escape their coexistence in order to produce a comprehensible being.
This inversion of the Cartesian dichotomy presents the possibility that
inscription and embodiment are also interconnected. If we consider
inscription as the world's imposition on the body, then embodiment
represents the assimilation of inscription. In defending the functionality
of the body under the circumstances of information technology, Hayles
Studies in Art Education 337
Charles R. Garoian and Yvonne M. Gaudelius
(1999) distinguishes between inscription and embodiment: "Incorporating
practices [embodiment] perform the bodily content; inscribing practices
correct and modulate the performance" (p. 200). She clearly differentiates
between, yet interconnects the body's performance of cultural incorporation
and the culture's performance of inscription. She states, "culture not
only flows from the [cultural] environment into the body but also
emanates from the body into the [cultural] environment. The body produces
culture at the same time that culture produces the body" (p. 200).
With the body and the culture interconnected in this reflexive loop, the
cyborg no longer signifies a disembodied ontology, but embodiment that
is in a continual state of liminality, contingency, and ephemerality, what
critical theorist Peter Lunenfeld (1999) refers to as an "unfinished"
aesthetic (p. 7). Hayles distinction between the performativity of the body
and that of the culture enables us to theorize a pedagogy of resistance. As
she exposes and examines these differences, she opens a space of possibility
where embodiment, although tied to inscription, can determine its own
fate, to produce its own cultural identity.
Hayles's concept of cybernetic signification serves as a compelling
metaphor for a critical pedagogy. Compared with Lacan's concept of a
"floating signifier," where identity is contingent upon the presence and
absence of the actual body, Hayles characterizes the body's absorption in
virtual culture as a "flickering signifier." She argues that, "information
technologies... fundamentally alter the relation of signified to signifier.
Carrying the instabilities implicit in Lacanian floating signifiers one step
further, information technologies create... flickering signifiers, characterized
by their tendency toward unexpected metamorphosis, attenuations,
and dispersions" (p. 30). The actual body's presence and absence transformed
as "pattern and randomness" signify Hayles's concept of the "virtual
body." Flickering between the randomness of digital information and its
patterning, the body's identity is continually negotiated and re-negotiated,
a play of resistance between the disjunctive attributes of cyberspace
and the conjunctions that occur as the subject coalesces meaning and
interpretation.
Hayles's flickering signifier corresponds to Deleuze and Guattari's
(1987) random ontological system of the rhizome and its patterning as
nomadology. A rhizome consists of a reticulated system in which an infinite
number of connections are possible. Unlike binary systems that are
limited to dualistic configurations, those of the rhizome are multicentric.
Like an assemblage, it provides multiple lines of flight from one conceptual
plateau to another to the point that, "a rhizome or multiplicity never
allows itself to be overcoded" (p. 9). Another characteristic of the rhizome
is "asignifying rupture," its ability to disconnect in one location within
the system, yet reconvene through the other of its multiple routes of connectivity.
Thus, the rhizome functions as a mapping system that provides
multiple trajectories that are continually drawn and redrawn as its terrain
338 Studies in Art Education
Cyborg Pedagogy
is being negotiated. Movement through these trajectories constitutes
nomadology, a process whereby the multicentric system of the rhizome
yields an ephemeral pattern, one that must be continually renegotiated.
"With the nomad... it is deterritorialization that constitutes the relation
to the earth, to such a degree that the nomad reterritorializes on deterritorialization
itself' (Deleuze & Guattari, p. 381). Like the nomad, the
cyborg travels through multiple metaphorical spaces as it negotiates
meaning between embodied and inscribed subjectivities. As noted earlier,
these metaphorical spaces encourage movements of transgression across
fluid boundaries within which performance artists can find the potential
to enact the cyborg as an art of political resistance.

Herkese selamlar,

Hayatımda ilk defa bir araç alacağım ve bir tane Citroen C3 2004 1.4i buldum. 87000 km'de, kazası olmayan, orijinal parça. Fiyatı tl cinsinden 7800, normalde 26000 SEK. Alınmaya değer midir?

tüm hafta başımızın etini yediler şöyle iyi böyle güzel 90dk, hatta kendi sayfaları da "West Coast, it’s your turn to experience 90 minutes of intensity." falan demiş de her yerde 65 dklık hali var. nedir anlamadım

merhaba arkadaşlar,
hatrını kıramayacağım bir arkadaş bir excel dosyası istedi, uğraşıp formulize ettim anlattığı olayı. fakat bir süre kullandıktan sonra dosyanın kendini kilitlenmesini istiyorum. mesela ben 01.01.2016 tarih sınırlaması koyduğum zaman o ne yaparsa yapsın o şifreyi kırmadan o dosyayı kullanamasın. ama girmesin ama girsin fakat formuller calismasin. nasıl yapabiliriz bunu?

Misal 2pac. Adamla ilgili sürekli yeni haber yapılabiliyor.
Bunun gibi, öldükten sonra hakkında en çok haber yapılan ünlüler kimlerdir?

websitesinde kullanmak üzere ikon indirirken internetten png formatında olanlarda bir problem yok zaten transparan arkaplan fakat jpeg formatındakilerin arkaplanı beyaz oluyor.arkaplanı transparan yapmak için paint yeterli değil anladığım kadarıyla photoshop indirmek istemiyorum bunu en basitinden nasıl yapabilirim?

kendime bir adet wayfarer gözlük almak istemekteyim. indirim olayları ne zaman oluyor acaba, almak için en uygun zaman nedir bu güneş gözlüğü piyasasında?

Selam bugun fani temizliyip termal macun surmek icin laptopu soktum (Asus k55v). Bayagi ugrastirdi falan filan derken zar zor geldim fan a ordan da islemci ve ekran kartina termal macun surdum. Fani cikartip temizledim vs sonra parcalari geri taktim 3 Vida elimde kaldi. Suanda Pc nin power tusuna basinca isiklar yaniyor ama Hicbi sekilde ses goruntu imlec vs gelmiyor. Simdi ben ne yapayim sokup hangi parcayi kontrol edeyim? Bi yerde cmos pilini sok 1 2dk sonra geri tak demisler sorun bundan mi kaynaklaniyordur? Yoksa islemciye falan mi zarar verdim anlamadim :S yardimlariniz icin simdiden tesekkurler.

istanbul'dan yola çıkacağız sevdicekle. fakat nereye gidelim bilemedik. nisan ayında türkiye'de nereye gidilir.

saygılar sevgiler dostlar

not: arabamız yok.

Saat 6'da almaya gidecegim. Simdi uzun zamandir benim hayalimde macbook air almak vardi. Ama uzun bir sure laptop alacagima ihtimal vermiyordum. Simdi birden aliyoruz olunca, sorayim dedim. Ne dersiniz? Onereceginiz baska bir sey var mi, suna da bak diye? Su an icin laptopı normal gunluk seyler icin kullanacagim, ama bolumum geregi bir 5-6 ay sonra sanki daha cok programlama icin falan kullanabilirim. Uzun omurlu olması onemlı yanı.

Ne dersiniz? Macbook mu alayim, yoksa baska oneri var mi?

store.apple.com

Önemli not:
Bu USB Güç Adaptörü Kıta Avrupası'nda kullanım için AB stili sabit uçlara sahiptir.
Böyle birşey yazıyor ne demek bu ? Evimizde kullandığımız normal prizlere olur mu bu ?

arkadaslar iş görüşmesinde bu tarz bir soruya nasıl cevap verilmeli ? deneyimli bir çalısanım ve su an iş arama sürecindeyim su an gercekten 3 tane görüştügüm yer var ,iş görüşmesine gittigim yerlerde bu soru soruldugunda nasıl cevap verilmeli ? ben görüstügüm firmalar var hatta 1 tanesinden teklif bekliyorum tarzı cevap verdim .değerli görüslerinizi bekliyorum.

Arkadaşlar merhaba,

Bir arkadaşım, sigortası 4 mart tarihinde başlatıldığı iş yerinden en geç cuma itibariyle çıkmak istiyor. zira çok daha uygun şartlarda bir yerle anlaştı.

dün güzellikle durumunu ifade ettiği patronu kendisine cevap olarak histeri krizlerine girmiş. kandırıldığını iddia ediyor. "nalakası var yarraam" da denemiyor şu koşulda. maaşını da vermemekle dandik bir tehdit etmişler de o kısım tırışka. seve seve verecekler maaşı. bir ay birbirimizi tanıyalım muhabbeti dönmüş zaten işe başlarken aralarında. yine de patronun teatral tribi yüzünden güzellikle ayrılmak imkansız gibi duruyor.

sorum şu; cuma (yarın) veda edip çıksa gitse çalıştığı yerden bir yaptırım görür mü?

teşekkürler,

Arkadaşlar sıfırdan web sitesi yapım aşamaları, adım adım anlatan bir kaynak var mı acaba? Mesela ilk hosting al, sonra domain al. Şunu indir bunu kur vs vs..

Ek olarak hazır ve ücretsiz şablonları nerdne bulabilirim. Biraz durum acil çok hızlısından bir site yapmam lazım.

Çok teşekkürler herkese.

öncelikle belirteyim ios kullanıyorum. tabletim ipad.
telefonum lumia 920 windows phone. ikisini de keyifle kullandığımı söyleyebilirim,

ama ios'un arayüzü bana inanılmaz sıkıcı geliyor.

bi bana mı öyle geliyor, aslında çok mu keyifli de ben mi sevmiyorum :/

sabah sabah derdimi sikeyim

www.sadecenotebook.com
www.sadecenotebook.com

ilkinde ki tek eksik ssd disk, ssd takılabileceğini bilsem bunu alırdım.
ikincisinde ssd var ve tam istediğim gibi ekranı ayrılabiliyor, ama intel core-m işlemciden emin değilim ve birde klavye aydınlatmalı değil galiba. tabi birde fiyatı.
emin olamadım, siz ne dersiniz?

şu an dolar satış 2.58 finansbank' da banka ve borsa açılmadığı için. ama dolar 2.60' a çıktı. yarım saat içinde düzenleme yapsalar. 2.58' den şimdi dolar alan 2.60 dan yarım saat içinde satacak.

bi tek finansbank' da var. bunun nedeni nedir acaba? durduk yere binlerce lira kazanılabilir.

www.gelbial.com


güvenilir midir ?

iphone 6 (64gb) almayı düşünüyorum fiyatı gayet uygun.

imgur.com acillayablr msnz a ile c yi

I know that you perceive yourself to have been wronged. I get that and support your right to plead your case. However, some of the nasty and abusive personal comments made while pleading the case DO NOT impress me and serve to weaken the redress you are requesting. I make every attempt to treat everyone with respect and honesty. I am just being honest about what I feel in this matter.

peugeot 3008 alicaktim. satici adam arac plakalandirilmis ama km si 0 dedi. bunun icin size 5000 tl indirim ypaacagiz dedi.

aciklamasini istedim ama dogru duzgun bir aciklama vermedi. bir aracain plakalandirilmis olmasinin dezavantaji ne ki adam bana 5bin tl indirim yaparak araci satiyor ?

esktra soru: takip ettiginiz, iyi arac review eden siteler var mi ? veya youtube kanali. bu peugot 3008 hakkinda kullanici yorumlarini gormek isterdim

başka müzik türü kalmamış memlekette..

Elimde bir liste var solda bir sütunda 1 2 3 x şeklinde sıra no lar var sayfanın da en altında " x adet mal teslim edilmiştir " diye bir yer var.

Şimdi ben istiyorum ki sıra no larda en son kaç yazıldı ise en sondaki x yerine o yazsın

yani 1 2 3 4 şeklinde sıra no verildiyse en altta " 4 adet mal teslim edilmiştir " yazsın

Bu mümkün müdür ?