Giriş
(5)

Sabah ezanı neden vaktinde okunmuyor?

herzan
Diyanet'e göre imsak vakti 3.30 ama ezan 4.20'de okunuyor. Neden?
Diyanet'e göre imsak vakti 3.30 ama ezan 4.20'de okunuyor. Neden?
0
herzan
(13.07.26)
Diyanete güveniyorsan fetva hattındaki sorularda ara ya da gogılda ara. İmsak ile ezan vakti aynı şey değil diye biliyorum, ramazanda böyle yapmalarının sebebinin müezzine kolaylık olduğu falan söyleniyordu. Yine de 1 saatten fazla erken okuyorlar ezanı, imsakın kesilme vaktine göre yani. Ben şahsen diyanete güvenmiyorum. Kur'an'a bakıyorum.
-1
yaren
(13.07.26)
insanlar daha rahat namaza gelsin diye geç okunur sabah. ama imsaktan itibaren kılınabilir
+2
jelly bear
(13.07.26)
hanefi mezhebine göre sabah namazını gün doğumuna yakın kılmak daha faziletli kabul ediliyor. ülkemizde de diyanet bu mezhebe göre hareket ediyor.
+2
duyulmasi gerektigi kadar
(13.07.26)
Sabah namazının vakti İmsak ile, yani fecr-i sadık dediğimiz, tan yerinin ufukta ağarmasıyla başlar. Güneşin ufukta doğmaya başlamasıyla biter. Yani sabah namazı takvimlerde "imsak" ve "güneş" yazan saatler arasında kılınabilir.

Şafii mezhebinde sabah namazında tebkir daha faziletliyken, Hanefi mezhebinde, sabah namazında tehir daha müstehab kabul edilir. Yani, sabah namazının farzı, hanefi toplumlarda gün aydınlanmaya başlayıp güneş doğmaya yakın kılınır. Kalan üç mezhepte ise erkenden, imsaktan az sonra daha hava karanlıkken kılınır.

Türkiye'de ben kendimi bildim bileli, sabah namazının farzı camilerde güneş doğmasına yarım saat kala kılınıyor. Bu sebepten, Ramazan ayı haricinde diğer zamanlarda sabah ezanı imsak vaktinde değil de güneşin doğmasına bir saat kala okunuyor. Ramazan'da oruca başlansın diye imsak vaktinde okunuyor.

İmsak vakti için İslam ülkelerinde güneşin ufukta yükselme açısı 10 derece ila 20 derece arasında farklı farklı değerlere göre karar veriliyor. Türkiye için, diyanet 18 derece olarak hesaplıyor ve takvimlerde imsak vaktini buna göre belirliyor.

Doğru olanı, imsak vakti girince oruca başlamak. Sabah namazı farzı içinse, münferit kılınacaksa, imsak girdiği gibi değil de, en az bir 10-15 dk. beklenmesi daha sağlam oluyor. Türkiye'de camilerde ise yaygın mezhep hanefi uyarınca daha çok bekleniyor, güneş doğmasına yarım saat kala farz için kamet getiriliyor.

İmam yahut müezzin güneş doğmasına yaklaşık 1 saat kala gelip camiyi açıp ezanı okuyor. Ezan sesiyle uyanan bir insanın lavaboya gidip, abdest alıp, hazırlanıp camiye gelmesi için ideal bu yarım saatlik süre. Ezandan sonraki yarım saat içinde cemaat yavaş yavaş camiye geliyor. Kimisi sünnetini evde kılıp gelmiş oluyor hatta. Güneşe yarım saat kala kamet getiriliyor.

Ramazan'da ise, millet zaten sahur için uyanık olduğundan, ezan imsak girdiği an okunuyor. Cemaat daha erkenden camiye gelip, farzı beklerken ramazan mukabelesi yapılıyor. Yani her sabah bir cüz kuran imam tarafından cemaate topluca okunup takip ediliyor.

Diğer İslam ülkelerinin bir kısmındaysa, imsağa 1 saat kala, insanları uyandırmak için bir ezan daha okunuyor. Buna "birinci ezan" yahut "sahur/teheccüd ezanı" diyebiliyoruz. Fecr-i Sadık'a 1 saat kala okunan bu ezanda "Essalatu hayrun minen nevm" denmiyor. İmsak vaktinde de 2. ezan yani sabah namazı ezanı okunuyor. İlk sünnet için 10-15 dk beklenip sonrasında hemen farz için kamet getiriliyor. Sabah namazı gün ağarmadan kılınmış oluyor.
+1
yadigar
(13.07.26)
Bir hoca, diyanetin imamlara 20-30 dakika kıyağına benzediğini, başka bir dayanak göremediğini söymemişti.
0
abbabaabbaababbabaababbaabbabaab
(14.07.26)
Download on the App Store Get it on Google Play
buraya yazılanların hakları Sir Anthony Hopkins'e aittir.
yazan eden compumaster, ilgilenen eden fader
modere edenler basond, compumaster, fraise, kibritsuyu, rakicandir
bu sitede yazılanların hiçbiri doğru değildir. site içeriği küçükler için sakıncalı olabilir. yazılardan yazarları sorumludur. kaynak göstermeden alıntılanamaz. devlet tarafından atanmış bir kurumun internet üzerinde kimin hangi bilgiye ulaşıp ulaşamayacağına karar vermesi insan haklarına aykırıdır. web siteleri kullanıcıların istekleri doğrultusunda bağlandıkları yerlerdir. kullanıcılar isterlerse bir web sitesine bağlanmayabilirler. bu güçleri ve imkanları mevcuttur. bir kullanıcı bir siteye bağlanmak istiyorsa bu onun tercihi ve hakkıdır. bağlanmak istemiyorsa bu yine onun tercihi ve hakkıdır. halkın kendisine hizmet etmesi için görevlendirdiği kurumlar hadlerini aşıp halka neye ulaşıp ulaşmayacağını bilmeyen cahil cühela muamelesi edemezler. ebeveynlerin çocuklarını sakıncalı içeriklerden koruması için çok sayıda bedava ve ücretli yazılım mevcuttur. bu yazılımlar bir web tarayıcısını kullanmaktan daha karmaşık teknik bilgi gerektirmemektedir. devletin milletini küçük düşürmesi ve ebleh yerine koyması yasaktır.