sekizdokuzon+1 demistim ama tam olarak söylemek istedigimi de söylemedigimi fark ettigim icin sildim, simdi vakit bulunca daha ayrntili yazmak istedim.
cinsiyetci küfür dedigimiz olgu temelde bir erkeklik belirteci, ahlaki yasayi ve cinselligin sınırlarını ve normlarını patriyarka belirledigi icin, bu kuralları ve yasaları aşmanın ya da karşı gelmenin de aşağılayıcı bir ifadeye dönüsmesinden de patriyarka sorumlu. bu sebeple, biz genel olarak patriyarkayi sahiplenmis erkeklerin, cogu zaman başka erkeklere küfrettigini duyuyoruz, bu küfürlerin icerigi de ya hedefteki kisiyi kadınsı özelliklerle donatiyor (feminization) (sokarim sikerim koyarim gibi) ya da daha az erkek olarak tanımlıyor (emasculation) (ibne, orospu cocugu gibi). bu sebeple biz bir küfür duydugumuzda bunun hedefinin bir erkek oldugunu var sayiyoruz. "olumlu" anlamda kullanildiginda bile (piç gibi bazen övme, olumlama iceren ifadelerde oldugu gibi) bunun bir erkekten bir erkege yöneldigini biliyoruz.
Kadınların küfretmedigini söylemiyorum ama ben hic bir kadının başka bir kadına lan lezbiyen diye küfrettigini de duymadim. pembe sıcan kadınlar oldugu gibi patriyarkanın kodlarını oldugu gibi kullanan ve bunun üzerinden kendisine güvenli bir alan insa eden kadınlar da var (kandiyotinin ataerki ile pazarlık makalesine bakalim), ama erkeklik inşası herseyde oldugu gibi cinselligin de iktidarını erkege veriyor ve cinsiyet üzerinden iktidarsizlastirmayi bir erkeklik inşası stratejisi olarak kurguluyor.
simdi tekrar söyleyeyim, evet sekizdokuzon+1. erkekler tanımları gereği orospu cocugu degil ama erkek sosyallesmesini oldugu gibi kabul eden ve rasyonalize eden her erkek başka bir erkek tarafından eninde sonunda orospu cocugu olarak tanımlanacak. bu sebeple, erkekler olarak bir oturup bu meseleyi konusalim, orospu olmanın ve dahi orospu cocugu olmanin bizi daha degersiz kilmadigini bilelim. sosyal mesajimi da verdigime göre sözlerime burada son veriyorum.
0