[]
Peygamberlik konusuna psikolojik yaklaşım
Merhabalar. Merak ettiğim bir konu var. Tarihteki peygamberlik konusuna psikiyatristler ve psikologlar nasıl yaklaşmışlar? Bu konuyu iyi şekilde incelemiş bilimsel makale paylaşır mısınız? Teşekkür ederim.
Bir kisiyi geriye donuk, veya ikincil kaynaklardan degerlendirmek ve tani koymak pek saglikli ve etik bir durum degil. Ayrica peygamberlik mevzusunu akil sagligi baglaminda tartismak en liberal ulkede bile hayati tehdit olusturabilecek bir durum. Bu nedenle pek cok ruh sagligi calisani bu topa pek girmiyor, ve bu nedenle cok fazla kaynak bulmaniz biraz zor.
Ote yandan, guncel olarak, bir insanin peygamber oldugunu iddia etmesi basli basina psikiyatrik bir durum olarak degerlendiriliyor (grandiyoz sanri olarak gecer). Grandiyoz sanrilar, sizofreni ve benzeri psikotik bozukluklar, sanrisal bozukluklar, bipolarin mani donemi, madde etkisi altinda olusan psikotik bozukluklar, beyindeki norolojik-metabolik bir sebepten kaynaklanan organik psikozlarda gorulebilir. Tek basina bir hastalik tanisi koydurmaz yani, ayirici tani yapilmasi gerekir.
Ruh sagligi calisani olmayan bazi kimseler eski peygamberlerin sizofreni hastasi olabilecegini dusunurler kimi zaman. Sizofreni siklikla beyin hucrelerinde yozlasmanin oldugu, muhakeme yetisinin de ciddi bozuldugu, yeti yitimine ve islevsellik kaybina yol acan agir bir rahatsizlik. Dolayisiyla eski peygamberlerin de -her ne rahatsizliklari varsa- sizofreni hastasi olduklarini (en azindan cogunun) cok zannetmiyorum, cunku bir kitleyi pesinden surukleyebilmek ciddi bir organizasyonel kapasite gerektirir.
Bu baglamda, ara ara yogun dini deneyimlerin yasanabildigi temporal lob epilepsisi uzerinde duruluyor. Pek cok vahiy inme vb deneyimi yasamis gecmis sahsiyetlerin boyle bir rahatsizligi olmus olabilecegi dusunuluyor. Bu ve benzeri konularin tartisildigi bir makaleye asagidan ulasabilirsiniz
saultonline.com
Ote yandan, guncel olarak, bir insanin peygamber oldugunu iddia etmesi basli basina psikiyatrik bir durum olarak degerlendiriliyor (grandiyoz sanri olarak gecer). Grandiyoz sanrilar, sizofreni ve benzeri psikotik bozukluklar, sanrisal bozukluklar, bipolarin mani donemi, madde etkisi altinda olusan psikotik bozukluklar, beyindeki norolojik-metabolik bir sebepten kaynaklanan organik psikozlarda gorulebilir. Tek basina bir hastalik tanisi koydurmaz yani, ayirici tani yapilmasi gerekir.
Ruh sagligi calisani olmayan bazi kimseler eski peygamberlerin sizofreni hastasi olabilecegini dusunurler kimi zaman. Sizofreni siklikla beyin hucrelerinde yozlasmanin oldugu, muhakeme yetisinin de ciddi bozuldugu, yeti yitimine ve islevsellik kaybina yol acan agir bir rahatsizlik. Dolayisiyla eski peygamberlerin de -her ne rahatsizliklari varsa- sizofreni hastasi olduklarini (en azindan cogunun) cok zannetmiyorum, cunku bir kitleyi pesinden surukleyebilmek ciddi bir organizasyonel kapasite gerektirir.
Bu baglamda, ara ara yogun dini deneyimlerin yasanabildigi temporal lob epilepsisi uzerinde duruluyor. Pek cok vahiy inme vb deneyimi yasamis gecmis sahsiyetlerin boyle bir rahatsizligi olmus olabilecegi dusunuluyor. Bu ve benzeri konularin tartisildigi bir makaleye asagidan ulasabilirsiniz
saultonline.com
- gibicibicis
(14.10.22 18:18:18)
Yorumum kenarda kalsın pls konunun takibi için.
- formalite
(14.10.22 20:36:50)
Konuyla ilgili bilimsel makale paylaşacak bilgim yok ancak Thomas Szasz'ı araştırabilirsin psikiyatriye oldukça farklı açılardan bakmış bir psikiyatr şöyle bir sözü var sorduğun soruyla ilgili " If you talk to God, you are praying; If God talks to you, you have schizophrenia" çok ilginç bir yaklaşım gerçekten belki kimse dua ederken sorgulamaz ama aslında tanrıyla konuşuyorsun tek taraflı da olsa bu kabul edilmiş normaldir ancak bugün tanrı benimle konuştu dersen seni hemen akıl hastanesine kapatırlar
- OttoVonLilienthal (14.10.22 20:50:28)
Karamazov kardeşlerin bir bölümünde karakter, cizvit papazlarinin, Muhammed peygamber'in sara hastası olduğunu söylediğinden bahsediyordu.
- allah yazdiysa bozsun (14.10.22 22:41:16)
1
