süleymancı görsem tanırım evet
"çok renkli eşarp takarlar eşarbın önünü alnına indirirler" değil aslında tam olarak
1- tesettüre riayet şeklen yüksektir- yani tam boy pardesü, büyük eşarp ve bağlanması da sıkmabaş olarak değil pardesünün üstünedir.
2-ama renk ve kalite olarak herkes imkanını sonuna kadar kullanır. süleymancılar genel olarak kız çocuklarını okutmaz. esnaf çoktur. erkekler çalışır kadınlara bakar mantığı vardır. kadınlar kaliteli giyinmeye çalışır. orta direk semt bile olsa mesela sülaymancı kadınlar sohbete giderken belli olur. kendi modaları var.
3- örtüyü önce çene altından iğneler, sonra o eski çene altı bağlama stili gibi tekrar bağlar. sülaymancı bir kadın görsem foto çekip atsam ne demek istediğimi anlayacaksınız :)
"Menzilcilerin dükkanlarında semerkand amblemi olduğunu farkettim sonra dikkat edince"
menzilci olup başı açık olan, bildiğin sarışın, kot pantolonlu, tişörtlü, bilmesen laikçi diyeceğin bi dolu hatun var. üstelik, bildiğim menzilci dükkanlarda çalışan işçi kızların da coğu siyah çarşafa yakın giyiniyor ve gayet kankalar- yani mezilde öyle tek bir giyim tarzı yok. (bunlar son dönem iyice moda oldu, kumaşı bildiğin çarşaf gibi değil, çok ince, akıcı kumaşlardan, aslında teknik olarak pardesü ama boydan düğmeli değil mesela, üstüne de kocaman düz renk eşarp bağlıyorlar). Onlarca kız çalışıyor bu tipte dükkanlarda.
geçen sene sohbet ettik biriyle, gavsları, sofiler ilahiyatları boş bırakmasın, ilahiyatlarda dinsizler okuyor demiş. Menzil eskiden okumaya çok önem vermezdi, bunu FETÖ olayından sonra meydanın boş kalmasına bağlıyorum.
"Dua ederken ellerini farkli açardi bir tanidik"
Şafi olmasın o?
Full çarşaflı olanlar daha çok nakşilerin altındaki kollar. Ama ben çarşaflı FETÖ ablası da gördüm diyanet hocası da. Öyle tek bir kimlik yok.
0