İslam tarihinde Hz.Muhammed resmi çizen 10 tane İslam bilgini var, kitapları ortada.
Ama günümüzde yasak. Neden, bilen yok. Herhangi bir ayet, hadis falan yok ki bunu yasaklayan. Mamafih, yasak işte.
insanlar bir süre sonra resme gidip dua etmesin, ondan şefaat istemesin, onu Allah'la arasına aracı koymasın diye yok.
ki halk kitleleri bunu yapar. daha önce defalarca da yapmıştır.
islam'ın tebliğinin ilk yıllarındaki müşrikler de sanıldığı gibi tanrıyı falan reddetmiyordu. ama Allah'la aralarına aracılar koymuşlardı.
bu sadece heykel değildi.
bazen bir taştı, bazen bir ağaçtı, bazen bir resimdi.
mesela hz muhammed onlara islam'ı ilk tebliğ ettiğinde "biz zaten Allah'a inanıyoruz. biz ibrahim'in dini üzereyiz." demişlerdi.
ama hz. ibrahim in resimlerini kabenin duvarına çiziyorlardı.
islam'dan daha önce de nazil olan tevhid dinlerindeki bozulmalar da hep meleklerin, iyi insanların, peygamberlerin vs. resim ve heykellerinin yapılmasıyla başlamıştır.
insanlar bu şeylerden hep bir şeyler istemişler, onu kutsamışlar, direkt ona tapmasa da "şu duamı Allah'a ulaştır. biz günahkarız, o seni sever." diye taleplerde bulunmuştu.
bu İslam'da şirktir. "Müşrikler ateist değillerdi. Allah'ın varlığını kabul ediyorlardı. Gökleri ve yeri yaratanın, güneş ve ayı var edip ilâhî kanunlara boyun eğdirenin, bunları insanın hizmetine verenin, yağmuru yağdırıp bitkileri bitirenin Allah olduğunu söylüyorlardı. Fakat imanları şirkle karışıktı. (www.islamveihsan.com) "
Allah onlar için Kuran'da "Şayet o inkârcılara, “Gökleri ve yeri yaratan, güneşi ve ayı yasalarına boyun eğdiren kimdir?” diye soracak olsan, hiç tereddütsüz “Allah’tır” derler. O halde haktan nasıl yüz çevirirler? (Ankebut 61)" der.
mesela ilk nesil, resim yahut heykelleri bir şey istemek için yapmaz. onları Allah'ı ya da onun salih kullarını hatırlamak için yapar. ama her gelen nesil kendinden öncekinin saygısını görüp işi tapmaya vardırır.
resmin yasak olmasının sebebi budur.
ben İslam bilgini falan değilim. bildiğim kadarını paylaştım.
@ya ben lan neyse
Mantıklı. şu da var tarikatçilerin hepsi allahla arasına kul koyan insanlar. Yani peygamber tasvirinin yasaklanması pek işe yaramamış
@messina: siz cevap verdikten sonra bir şeyler daha yazdım.
bu konuda çok haklısınız. şimdiki bazı tarikat ve cemaatlerin yaptıkları islam'a göre düpedüz şirktir aslında.
şeyhimiz zamanda mekanda yolculuk etti, şeyhimiz kıyamet günü bizi cennete uçuracak, şeyhimiz ip uzattı, o ipi tutup günahlarımızdan kurtulduk, şeyhimiz ölmedi sadece bedenen aramızdan ayrıldı...
bunlar islam'da yok. büyük oranda hinduizm, yunan felsefesi, spirütializm gibi şeylerden islam'a girmiş, islam'da yeri olmayan şirk adetleri.
Değil!
merhaba. "ya ben lan neyse" nickli arkadaşa katılmıyorum. mantıken bir şeyi yaratmak yasak. yaratmak allaha mahsus. yoksa bu muhammedin ayak izi, sakalı, hırkası falan diye taptıkları objeler var. kaygı resmi olursa ona taparlar değil. kaygılarının kendi içinde mantığında "yaratıcı sadece allahtır" fikri. neden saygı gösterdiklerini bilmedikleri tapınıyormuş gibi yaptıkları, artık bağlamından kopmuş eğer başkası yapsa puta tapmak olarak tanımlayabilecekleri onlarca şeye nedensiz saygı gösteriyorlar. kaygılarının temelinde kişinin suretinin resmedilmesi yatmıyor herhangi bir şeyi baştan yaratma özelliğinin sadece allah'a ait olma fikri yatıyor.
değil. bir kısım sözde alim denen müşrikler halk resme put diye tapar diye zamanında böyle bir şey uydurmuşlar mabatlarından.
@libertine benzer bir şey demiş ama tersten. bu bir kaygı değil, bu tamamen pragmatist bir yavşaklık. ilk emri "oku" olan bir dinin inananları eğer inandıklarını bilmiyorlarsa, yanlış yapıyorlarsa yapılması gerekenler kuranda yazıyor. ancak bir kısım şeyhler ve şıhlar ve muaviyenin artıkları bunlarla uğraşmak yerine -çünkü kendileri peygamberden daha iyi müslümanlar- kendi tarikatlarına adam toplayıp kendi güçlerini arttırmanın peşine düştüler ve konu günümüze günah diye geldi. mevzu tamamen politik.
muhammed peygamber olmadan önce adı muhammed'di, sonra da çok kişinin adı muhammed oldu. trafikte rastgele birine sövseniz isminin muhammed olma olasılığı baya yüksek. ee? isme mi tapacağız, yaradan allah'a mı? islam aklın dinidir, aklı islamdan çıkarıp da şeyhi sokarsanız katliniz farz olur. çok net bir çizgi var.
yüzlerce yıl sonra oluşan bir gelenektir diye düşünüyorum. müslümanların güçlü olduğu yerlerde kendi neye inanıyorsa onu herkese zorla kabul ettirme, çoğunluk olmadığı yerde ise fırsatını bulana kadar ponçik ponçik davranmasına dair güzel bir örnektir bu. adamlar taşa taş atarak, küp taşın etrafında dönerek ibadet yapıyorlar. hangi putperestlikten sakınmak için resim yapmıyorlarmış?
yahudilikte de peygamberin resminin çizilmesi yasak. yahudilerin birini bunun için öldürdüğünü saldırdığını gördünüz mü?
hinduların sen kurban keserken sana saldırdığını düşünebilir misin? onun dininde de o yasak.. sen hindu olmasan bile ona saygı duyup canın çekse bile et yemeyeceksin yoksa gelip kafanı kesme hakkı doğar!
bir tek müslümanlar, tüm ülke, tüm dünya ben neye inanıyorsam ben neyi kutsal sayıp yasak koyuyorsam öyle yaşayacak, davranacak diyor. ben böyle davranan başka bir din veya bir düşünce bilmiyorum.
Bir kere Türkiye'deki dinsiz militanların mezhep, fıkıh, İslam hukuku konusunda en ufak bilgisi yok. "Oku" kelimesine sürekli atıf yaparlar ama Facebook postlarından başka okudukları birşey olduğunu sanmıyorum.
Yoksa çoğu sorunun cevabı, sebepleri, emirler, yasaklar, maslahata bırakılan konular,farklı uygulamalar hepsi bir disiplin içinde oluşmuştur ve hepsi için makaleler, yazılar var .Asla okumazlar . Bu yüzden onların uydurdukları cevapları bir kenara koyun.
İslam'da sadece Emir ve yasak yok. Haram , günah, tahrimen mekruh, tenzihen mekruh, müfsid, mendup, muttafakun aleyh hükümler, muhtelefun fih hükümler, icmadan Doğan hükümler, kıyastan doğan hükümler en önemlisi pergamberimizin sünnetinden doğan hükümler var.
Kur'an kıyas ve icma hükümleri için aklımızı kullanmayı tavsiye ediyor. Zira Kur'an her şeyi yazsaydı milyarlarca sayfa olur, mükemmel olmazdı.
Leman dergisi özelinde dinsiz militanın karikatürü var bu "devlet açısından" ifsat edici bir harekettir.
İslam devleti olsaydı (eğer hakaret eden müslüman değilse) tövbe edene ve pişmanlığı sabit olana kadar hapsedilirdi. Ta'zir cezası denilen olayın durumuna göre cezaya hükmedilirdi.
Kişi bakımından
"Eğer onlara sormuş olsan, şöyle derler “Biz oyalanıp oyun oynuyorduk.” Onlara deki “Hayır hayır siz, yalnızca Allah, O'nun indirdiği ayetler ve elçisiyle alay ediyordunuz.” Eğer onlara soracak olursan kesinkes: "Lakırdıya daldık, şakalaşıyorduk" derler." ayeti ve devamı kendisini tarif eder.
Türkiye devletimiz bakımından "dini değerleri aşağılamak ve halkı kin ve düşmanlığa tahrik" suçu oluşur.
Dinen yasaktır. Çizen alim de
olsa bu husus yasaktır.
O nedenle dinen canlı resmi de çizilemez.
@ya ben lan neyse
Peygamberden neden şefaat neden istenmesin ki?
Şefaati inkar eden için şefaat yoktur.
Aracılık konusunu da yanlış anlıyorsun. Dinen manevi derecesi yüksek olan mübarek bir kuldan yardım istenebilir. O nedenle istiğase,tevessül vardır.
Bu, o kula tapınmak veya her şeyi ondan bilmek manasına da gelmez.
Tasavvuf hakkında da yanlışların var.
Tarikat, tasavvufun alt koludur.
yeni veya son 50-60-70 sene içinde ortaya çıkmadılar. Yüzyıllar öncesine uzanan menavi bir bağ vardır. İslamiyet'in yayılmasında, savaşlarda da önemli görevler edinmişlerdir.
Günümüzde ise bir çok kavramla birlikte tarikat kelimesi de olumsuz manada anlamlandırılmıştır.
Buna en büyük sebeplerden biri bazı kökü bozukların şeyh/hoca diye tanıtılmasıdır. Görev dini anlatmak değil de dini yapıları imha etmek ise bu dışarıdan değil ancak içeriden olabilirdi
Diğer yandan tarikatla işi olmayan, ama işi dini bozmak olan kimi ilahiyatçıların kaynağı da geçmiş alimler değil de kökeni yahudi olan avrupalı oryantalistler olabiliyor.
@libertine
Bahsettiğin şeylere tapınmak yok olamaz da. Sevgi ve hürmet var.
İşi tapınmaya vardıran dinden çıkar.
Namazda bile Kabeye dönülür
ama kabeye de tapınılmaz .
Farkı iyi anlamalısın.
Ayrıca istiğase,tevessül, himmet
ve teberrük kavramlarına bakmanı öneririm
peygamber kendi payına düşen savaş ganimeti kalkanlarındaki hayvan resimlerini bile sildirmiş. kaldı ki kendi resminin çizilmesine müsade edecek.
@diyecevaplandı:
şefaat resimden istenmez. peygamberden istenir. ben şefaati reddetmedim.
bana peygamberimizden sonra gelen en hayırlı sahabelerin peygamberimize istiğase yaptığına, peygamberimizin tarikatı övdüğüne ya da onun döneminde var olan 1 tarikata dair 1 tane delil gösterin inanayım.
dinen manevi derecesi yüksek bir kulu aracı yapmak islam'da yoktur. bu bildiğin Allah'la araya aracı koymaktır. müşrikler Allah'a ibadet ederken "biz günahkarız o yüzden salihlere dua ediyoruz, onlar dualarımızı Allah'a ulaştırıyor." diyorlardı. bunun ondan farkı yok.
bugün insanların tasavvuf dediği şey hint felsefesinden başka bir şey değil. hangi tasavvufçu vahdeti vücutu reddediyor? hallacı mansur "ben rüyamda yaratıcıyı gördüm, bana "ben senim sen de bensin." dedi. sözleri bugünkü tasavvufun özetidir. "çünkü yaratılanla yaratıcı aynı ise ben de yaratıcıyım." gibi bir mantık tasavvufta insanı zamanla bu düşünceye ulaştırıyor.
bunun İslam'da olmadığı gibi İslam'ın en büyük günahını içerdiğini söylememe gerek yok herhalde.
tasavvuf İslam'da vardır ama bununla alakası yok.
Fikhen yasak degil ama geleneklere göre kabul edilir degil. Kabe'de soyunmak gibi bir sey bu da.
Ayrica Islam'da resim de yasak degil, bu sadece Emevi-E$ari dayatmasi.
@ya ben lan neyse
Bir Müslüman dua ederken :
- Yarabbi , Peygamber efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) hürmetine dualarımı kabul eyle ... demenin neresinde sakınca var ?
ve bunun dinen yasak olduğunu gösteren bir şey var mı ? Yok
Araya engel olarak girecek bir şey varsa nefs ve şeytandır.
Ama bağ kurulacak olsa manevi dereceleri yüksek olanların arada anılabilir. Faydasını da yaratacak olan yine Allah (celle celaluhu)dur.
Tabi doğrudan arada isim olmadan da dua edilebilir. Müşrükleeğn yaptığıyla aradaki farkı iyi anla . Burada kulun yarattığı bir şey yok olamaz da.
Tasavvuf ehlinin bazı sözleri kendi hallerine özel bir durumdur.
Bizim normal bir söz gibi bunları söylememiz doğru olmaz.
@feastofthedamned
burayı okuyabilirsin
www.islamveihsan.com
Olayın dini boyutu farklı ancak, müslümanlar bunu istemiyor ve Peygamberlerine hakaret olarak değerlendiriyorlar.
Fransa'da idi sanırım, charlie hebdo diye bir dergide bu iş yapıldı. Ortalık ayağa kalktı. Sonunda karikatürü çizen kişiyi öldürdü birisi. Lemancıların bunu bilmemesine imkan yok.
Bence tamanen akp ricası ve pkk direktifiyle, akp tabanını toparlamak, konsolide etmek için yapılmış bir provokasyon. leman dergisi, pkk sempatizanı, destekçisi bir dergi...
.
@diyecevapladı: peygamber efendimiz halası safiye'ye, kızı fatıma'ya, kavmi haşimoğullarına "ben sizin için Allah katında bir şey yapamam. demişti. bu insanlar en salih kişiyi aracı yapmayı bilmiyor muydu? bu araya aracı koymamanın bir delili değil mi?
bir uygulamanın dinde olması için ayet ya da hadis lazım. ikisi de yok.
Allah haşa bugu olan bir şey mi ki birilerinin torpilini istediğimizde duamızı kabul etme ihtimali artsın? "Allah'ım hadi ben iyi bir insan değilim, bari x kişinin hürmetine olsun..." demek şantaja benziyor.
Kuran'da defalarca lanetlenmiş müşrikler 2 tane Allah olduğunu söylemiyordu.
müşrikler meleklerden, salihlerden şefaat istiyordu. Allah bunları seviyor, bunlar bize şefaat edecek diyorlardı.
bugün biri için "yüzü suyu hürmetine" demek bunun sulandırılmış hali.
fatiha suresi: "yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım isteriz..."
cinn suresi 20. ayet: "ben ancak rabbime dua ederim ve ona kimseyi ortak koşmam."
@diyecevaplandı
Allah'la kul arasına kimse giremez nokta.
peygamber elçidir onu da araya sokamazsın zaten mevzunun ana konusu da Hz. Muhammed'in neden resmedilmediği değil mi.
"Peygamber efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) hürmetine dualarımı kabul eyle" demenin de sakıncası var.
Allah sana kullan diye irade, benlik vermiş. duanın adresi belli. Allah duanı kabul ederse zaten edecektir. Araya torpil sokmanın manası yok. Yani en azından burada bari torpilcilik peşinde koşmayın.
nedenini bilmiyorum ama hz isa gibi putlaşıp sembolleşmesin diye bence.
Örneğin Hz. Ali resmi diye bildiğimiz resimler bildiğim kadarıyla 1800lü yıllarda İranlı bir ressamın çizimleri (aksine Hz. Ali'nin kel olduğu rivayetler arasında), eğer izin verilseydi şu anda buna benzer resimler yaygın olurdu, bunun önü alınamazdı.
Mesela şu anda insanlar tarikat şeyhlerinin suretlerini düşünerek rabıta yapıyorlar, onun gibi şeyler olurdu.
dinde ayet dışında hiçbir şey yoktur. hadis de yoktur, sünnet de yoktur, "meal" bile yoktur abicim.
en sahih hadisleri yazdığı iddia edilen buhari'nin dakikada 1 hadis yazmış olması lazım ömrü boyunca, mümkün değil. sünnet dediğin ben peygamberi şöyle gördüm böyle gördümden ibaret. her adımının kaydı olsa bile, 600 yılının arabistan'ı ile bugünü aynı tutuyorsanız siz zaten kuran okumamışsınız, şeyh dinlemişsiniz demek.
meal dahi yoktur, meal "anlamlandırmak"tır. ulan hangi şeref yoksunu allah'ın kelamının anlamına anlam katabilecekmiş? anlamadığın bir şey varsa okuyacaksın, düşüneceksin, tartışacaksın. sonra aldığın karara ayet muamelesi yapmayacaksın. islam akıl dinidir, uzunca zamandır -yüzyıllardır- dinden aklı çıkardılar.
@ ya ben lan neyse
... yapamam diye bahsettiğim o meseleyi eksik aktarıyorsun.
Ayrıca bak burada bahsedilen ayet:
www.islamveihsan.com
Din, akli zorlamalarla olmaz.
Nakille olur.
Anladığın manada başkasının hakkına giren, zulme sebep olan bir torpilcilik değil hayırlı anlamda sebeplere dayanmaktır.
Baktım da örnek verdiğin ayetlerin hangisi araya aracı vesile koymayın diye buyuruyor ? Hiç biri.
Araştır bakalım. hadi günümüzde de değil 300 -500 sene önceye hatta daha geriye git. hangi alim/veli/hoca aracı vesile konmasın diyor bir anlat görelim ..
@ ahmet oturum cerezi
hadisi nedense Avrupalı oryantalistler de inkar ediyor.
Bu benzerlik tuhaf değil mi?
@duyuruuser
seni anlıyorum biliyor musun ?
Evden oturarak, okula kayıt yaptırmadan, sınavlara girmeden araya hiç bir şey koymadan diploman kapına gelmiş. Böyle zeki olunca neden yorulasın, araya bir şey koyasın ki ?(!)
Herşey hazır zaten.
Evet irade benliğimiz var ama
dini, bir adet IQ değerini bile pek bilmediğimiz akla göre şekillendirme , ayetlere kafaya göre mana verme cesareti(!) bende yok doğrusu.
@diyecevaplandı aynen, avrupalı oryantalistler, evet. aklın dinden çıkarılmasının yaşayan örneğini de gösterdiğiniz için teşekkür ederim.
hala alim, veli, hoca diyorsunuz. biz kuran diyoruz, siz hoca diyorsunuz. çok garipsiniz, allah yolunuzu göstersin.
Sen Kur'an ı Kerim demiyorsun.
kendini alim veli yerine koyuyorsun.
Nahl 43. Ayetine bak ne buyuruluyor?
Zikir ehlinden kasıt ne olabilir ?
Tefsirlere bakmalısın.
Akıl, ayeti anlamaya yarar.
Ama o akıl fırsat kollayıp herkes kafasına
göre takılsın diye hadisleri de inkar edemez.